Kenali Abdullah Ubai dlm PAS : Kembali kepada perjuangan asas dan asal

Oleh Abu Firdaus

Setelah lama berjuang, ada ketikanya didapati bahawa ditanya ke manakah perjuangan yang hendak dibawa? Memang jelas bahawa landasan perjuangan adalah tetap Islam. Tetapi adakah matlamat perjuangan untuk Islam mash jelas seperti mana ketika mula diterima dan dilancarkan dahulu? Kalau jelas pun, adakah tindak tanduk seharian seseorang pejuang Islam masih berpegang kepada prinsip asal?

Cuba ingat ketika seseorang itu sedar mengenai Islam. Ia adalah seperti suatu hidayah yang besar maknanya. Kalau orang bukan Islam menerima hidayah, maka pemikiran serta kehidupannya bertukar secara mendadak untuk menjadi Muslim.Tetapi kalau seseorang yang dilahirkan Islam menerima hidayah, maka pemikiran serta kehidupannya bertukar menjadi seorang aktivis dan pejuang Islam.

Bagi mereka yang tidak melalui pengalaman hidayah ini, memang sukar untuk faham bagaimanakah seseorang itu melaluinya. Langkah menyertai gerakan islam bukanlah seperti minat dan kecenderongan untuk menyertai mana-mana persatuan atau aktiviti. Kesedaran dan hiayah ini sukar untuk digambarkan bagi seseorang yang tidak melaluinya.

Sememangnya dalam perjuangan lain, terdapat juga kesedaran. Umpamanya dalam memegang sesuatu fahaman atau prinsip, ia juga datang dalam bentuk kesedaran. Contohnya seseorang yang sedar tentang nasib manusia yang ditindas, maka mungkin kefahamannya mengenai keadaan sosio-ekonomi ini membawa kepada seseorang itu menyertai gerakan kiri atau sosialis. Begitu juga dalam lain-lain perjuangan, seperti mana badan-badan bukan kerajaan yang memperjuangka isu-isu seperti hak asasi dan alam sekitar.

Tetapi dalam soal perjuangan Islam, ia bukan saja berbeza, tetapi lebih istimewa. Ini kerana ia berkaitan dengan agam,a yang benar. Maka tentulah kesedaran terhadap Islam disebut sebagai hidayah, berbanding dengan fahaman-fahaman lain yang tidak berkaitan dengan agama dan kerohanian.

Tentulah berbeza antara orang yang sedar mengenai agama dengan yang tidak. Tetapi memanglah manusia, walaupun sedar mengenai agama, ada masa, malah banyak pula yang sudah lupa, atau hanyut atau jelas lemah untuk terus berfikiran dan melaksanakan gaya hidup secara agama Itulah perlunya peringatan dan semangat supaya semua pejuang agama kembali ke jalan yang benar.

Begirtulah dengan keadaan PAS. Teras parti ini adalah perjuangan Islam. Walaupun banyak pertimbangan dan perdebatan tenga cara mana untuk mengamalkan Islam, tetapi apa yang jelas, asas parti adalah perjuangan untuk agama. Setelah sedar dan ingat tentang kedudukan fahaman seseorang, maka wajarlah dipertimbangkan kebijaksanaan dengan sifat kesedrhanaan, tolak ansur dan penuh timbang rasa dalam pelaksanaan agama.

Jika dilihat PAS dan Pakatan Rakyat , ia merupakan wadah perjuangan Islam dalam erti kata yang luas. Walaupun DAP merupakan sebuah parti sekular yang tegas menolak Negara Islam tetapi banyak sikap dan dasar-dasarnya yang selras dengan kehendak konsep Negara islam. Malah apa yang ada pada DAP itu lebih baik daripada parti-parti komponen Barisan Nasional, khususnya Umno.

Tokoh yang dianggap sebagai ketua iaitu Anwar Ibrahim mempunyai rekod dan sejarah yang jelas berkaitan dengan gerakan Islam, iaitu melalui Angkatan Belia Islam Malaysia (ABIM). Walaupun beliau kini dipandang bukan lagi dari kalangan gerakan Islam ditambah lagi perwatakannya yang dirundung pelbagai syak wasangka dan fitnah serta banyak spekluasi tetapi perlu diingat bahawa sudah tentu beliau melalui detik-detik di mana kesedaran timbul dengan ditanam azam untuk memperjuangkan Islam.

Begitu juga dengan banyak tokoh dalam Parti Keadilan Rakyat sendiri. Ada antaranya yang terlibat juga dengan gerakan Islam melalui pertubuhan yang berbeza. Tetapi dalam PAS sendiri, sudah tentu umumnya adalah terdiri daripada aktivis-aktivis yang melalui pengalaman hidayah dan sedar mengenai Islam dan perjuangannya.

Maka di sini dalam pergolakan dalaman parti, antrara apa yang disebut sebagai kerajaan perpaduan serta kumpulan erdogan, wajar diingat kembali betapa asas mula perjuangan dalam PAS adalah hidayah dan kesedaran terhadap azam untuk mengamalkan cara hidup Islam secara menyeluruh termasuk dalam siasah dan kehidupan bernegara.

Seseungguhnya kehadiran PAS dalam, Pakatan Rakyat bukan saja menguntungkan tetapi menjadi aliran bernilai bagi parti-parti lain di dalamnya, iaitu DAP dan Keadilan. Setelah menghargai kehebatan prinsip dan perjuangan Islam dalam PAS, maka sewajarnya ahli-ahli, aktivis-aktivis dan menegaskan kembali hasrat perjuangan mereka, mengapa mereka berada dalam gerakan Islam itu sendiri.

Dalam hal ini, bukan saja PAS tetapi keseluruhan gerakan islam di seluruh dunia. Agama Islam sudah dicemari dan dipandang serong dengan kegiartan keganasan yang ditampilkan melalui Al-Qaeda dan Taliban. Tetapi adalah wajar semua pejuang Islam ini mengingatkan satu sama lain tentang permulaan mengapa menerak menyertai gerakan Islam. Adakah untuk melakukan keganasan yang akhirnya menyusahkan umat Islam sendiri?

Dalam hal ini, bagaimana pula Republik Islam Iran ? Negara yanmg dibina atas asas dan kenegaraan Islam. Apakah yang sudah terjadi hingga Iran kini dipandang amat serong oleh pihak Barat, dan bukannya menjadi contoh nyang dibanggakan. Maka Iran sebagai negara dan umat Islam wajar juga kembali kepada semangat asasl perjuangan Revolusi Islam yang mana ia berlaku atas asas kesedaran Islam dan hidayah.

Begitu juga dengan Turki yang diterajui oleh parti islam, Parti Keadilan dan Pembangunan (AK).. Begitu uga dengan parti Islam di Indonesia, Parti Keadilan Sejahtera (PKS) adalah atas asas kesedartan beragama. Tafsiran tentunya pelbagai dan tentunya wahar dielakkan fanatisisme. Tetapi kembalilah kepada kesedaran pada awal perjuangan.

Kenali Abdullah Ubai dlm PAS : Jangan Sampai Guan Eng Memulakannya

Oleh Zolkharnain Abidin

Secara peribadi, saya sangat menghargai usaha mana-mana pihak memberi penghargaan dan pengiktirafan kepada penghafaz al-Quran. Samada usaha itu dilakukan oleh kerajaan Pakatan Rakyat di Pulau Pinang atau oleh kerajaan BN seperti Terengganu misalnya, semuanya adalah baik dan bagus.

Saya berkesempatan pada awal bulan yang lalu mengunjungi Maahad Tahfiz al-Quran Pulai Chondong Kelantan kerana beberapa urusan rasmi. Memang mengagumkan.

Usaha yang dilakukan oleh kerajaan Kelantan ini memberi keuntungan besar kepada rakyat negeri itu secara khusus. Kelantan juga ada Maahad Tahfiz al-Quran Sains. Mereka bakal melahirkan sekian banyak profesional hafiz untuk menempati pelbagai institusi profesional.

Berbeza dengan kebanyakan maahad tahfiz yang ditubuhkan oleh pelbagai pihak, individu atau badan tertentu, dalam keadaan maahad tahfiz tersebut menerima sesiapa sahaja untuk menghafaz al-Quran, termasuk yang tidak tahu membaca al-Quran, Maahad Tahfiz Pulai Chondong hanya menerima pelajar yang mendapat 5A dalam UPSR dan lulus temuduga yang dianjurkan oleh maahad itu.

Maksudnya, maahad itu hanya menerima yang terbaik sahaja.

Tentunya, ini mengikis tanggapan negatif sebahagian orang, pengajian hafaz al-Quran dan pengajian Islam hanya untuk mereka yang lulus corot dalam peperiksaan awam sahaja. Sedangkan hakikatnya, menghafaz al-Quran memerlukan keupayaan otak yang tinggi.

Negara kita memiliki banyak sekolah yang menempatkan pelajar cerdik. MRSM, sekolah-sekolah menengah sains dan sekolah cluster misalnya. Di Perlis, ada MRSM Beseri, Sekolah Menengah Tuanku Syed Putra, Sekolah Menengah Derma, Sekolah Menengah Dato’ Syeikh Ahmad, semua sekolah ini hanya menerima pelajar terbaik UPSR sahaja.

Termasuk juga dua SMKA iaitu Sekolak Menengah Kebangsaan Agama Arau dan Sekolah Menengah Kebangsaan Agama Perempuan Kangar. Tidak terkecuali Madrasah Alwiyah, sebuah sekolah menengah agama milik kerajaan negeri.

Persoalannya ialah, mengapa sekolah-sekolah menengah yang berpelajar cerdik ini tidak menerapkan subjek hafalan al-Quran?

Tidak perlu hafaz al-Quran semuanya kerana memang difahami bahawa pelajar-pelajar tersebut terbeban dengan banyak subjek peperiksaan awam. Cukup sekadar setahun 3 atau 5 juzuk misalnya, dan kalau itu masih berat juga, 1 atau 2 juzuk juga sudah memadai. Apabila mereka tamat PMR, sekurang-kurangnya mereka menghafaz antara 9 hingga 15 juzuk al-Quran atau sekurang-kurangnya 3 juzuk al-Quran.

Kementerian Pelajaran tidak perlu berpening-pening kepala berfikir untuk menerapkan pelbagai subjek siviklah, kenegaraanlah, kesedaran bahaya dadahlah yang belum tentu hasil dan kesannya itu, kerana diyakini pelajar yang hafaz al-Quran tentu akan terhindar daripada gejala negatif itu.

Pelajar Maahad Tahfiz Pulai Chonding Kelantan belajar 9 sembilan subjek untuk peperiksaan PMR, belasan subjek lain dalam bahasa Arab, dalam masa yang sama mereka hafaz al-Quran. Hasilnya, mereka cemerlang PMR, hafaz al-Quran dan menguasai cabang ilmu Islam yang lain termasuk bahasa Arab dengan baik.

Mengapa MRSM dan sekian banyak sekolah menengah sains di negara kita tidak melakukan ini semua? Mengapa masa hidup mereka sebagai pelajar muslim ‘dibazirkan’ dengan aktiviti yang entah apa-apa? Kalau mereka diperuntukkan masa untuk pendidikan seni, Tae Kwon Do, kumpulan koir, band dan banyak lagi, mengapa tiada difikirkan secara serius peruntukan masa untuk menghafaz al-Quran?

Saya seronok dengan kelahiran begitu banyak pusat menghafaz al-Quran, tetapi sayang, pusat-pusat ini kebanyakannya dipenuhi oleh mereka yang tiada tempat di sekolah-sekolah ternama tadi. Akhirnya, terkial-kiallah pelajar ini menghafaz al-Quran dengan serba kepayahan dan kesusahan.

Memang ramai yang berhasil menghafaz al-Quran juga sudahnya dan itu memang sangat bagus daripada dibiarkan mereka ‘menghafaz’ entah apa-apa, tetapi isunya ialah mereka hanya sekadar mampu membaca al-Quran sebagai imam dalam solat sahaja.

Sedangkan al-Quran bukan untuk dibaca dalam solat sahaja. Al-Quran perlu berada di dalam makmal sains, di mahkamah, di perut bumi, di dasar laut, di dalam kapal angkasa, di bank, di pejabat-pejabat korporat, dan di mana-mana lagi.

Tentulah mereka yang mampu membawa al-Quran ke lokasi itu semua adalah mereka yang sekarang sedang belajar di sekolah-sekolah bagus tadi. Tapi, kalau mereka tidak menghafaz al-Quran, bagaimana mereka mampu membawanya ke sana?

Jangan sampai Lim Guan Eng yang memulakan usaha ini, nanti ada orang menuduhnya sebagai mempermainkan al-Quran pula.